ellanios.com

Οι περιγραφές θέλουν την Αργώ (κατά τον Οβίδιο Pagasaea Puppis & Pagasaea Carina) πανάλαφρη, μεγάλου μήκους, ταχύτατη, σταθερή(ικανή να ταξειδεύει άνευ πλώρης) και ομιλούσα.Ο Μύθος θέλει το πλοίο να κατασκευάστηκε προκειμένου ο Ιάσων να μεταβεί στην Κολχίδα και να πάρει το χρυσόμαλλο δέρας. Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι η Αργώ (κατά τον Προπέρτιο Iasonia Carina)κατασκευάστηκε από τον Άργο ενώ αξιομνημόνευτη είναι και η άποψη ότι κατασκευάστηκε από τον Ηρακλή. Ο Ερατοσθένης αναφέρει ότι το σκάφος προϋπήρχε του Ιάσονος κατά αιώνες ενώ ο Νεύτων χρονολόγησε την κατασκευή του περί το 936π.χ. (πολύ θα ήθελα να γνωρίζω τίνι τρόπο).Η αλήθεια είναι ότι ούτε για το μέγεθος είμαστε βέβαιοι, ούτε για τον αριθμό και την ταυτότητα του πληρώματος  μα ούτε για την κατάληξη του σκαριού.

Μία εκδοχή θέλει το γέρικο πλοίο να «σκότωσε» τον Ιάσονα, όταν ένα ιστίο έπεσε στα καλά του καθουμένου πάνω του. Μία άλλη μεταφέρει την Αργώ (κατά τον Μανίλιο Ratis Heroum)στον ουρανό για να σχηματιστεί ο ομώνυμος Αστερισμός (Argo Navis) που αποτελείτο από τους 4 γνωστούς στις μέρες μας ως Pyxis (T-Pyx), Puppis, Carina και Vela.

• O Pyxis (από το Pyxis Nautica=ναυτική πυξίδα) έχει έκταση 220,8τ.μ. ,είναι στο σύνολό του ορατός στην Ελλάδα και «απεικονίζει» το κατάρτι και τα ιστία της Αργούς.
• Ο Puppis (=πρύμνη) έχει έκταση 673,4τ.μ. και στο σύνολό του είναι ορατός στην κεντρική και νότιο Ελλάδα.
• Ο Carina (=καρίνα) έχει έκταση 494,2τ.μ. περιλαμβάνει τον δεύτερο φωτεινότερο αστέρα μετά τον Σείριο και είναι μερικώς ορατός στην Ελλάδα.
• Ο Vela (=Ιστία) έχει έκταση 499,6τ.μ. Από τον ουράνιο σχηματισμό της Αργούς λείπει η πλώρη η οποία κατά τον μύθο καταστράφηκε κατά το πέρασμα από τις συμπληγάδες πέτρες.

Μεταξύ του πληρώματος της Αργούς βρίσκουμε ιστορικά και μυθικά πρόσωπα μεταξύ των οποίων o Ιάσων,ο Ηρακλής και ο πανέμορφος προστατευόμενός του Δρύοψ Ύλας,ο Ορφέας,ο Θησέας,o Εχίων,ο Πηνέλεος,ο Αγκαίος,ο Μόψος,ο Ίφις,οι Διόσκουροι (Κάστρωρ και Πολυδεύκης),οι αδελφοί Φανός και Στάφυλλος,οι φτερωτοί δίδυμοι αδελφοί Καλαίς και Ζήτης,ο Αστερίων(ή Αστέριος),ο Τίφυς,ο Άκαστος,ο Λαπίθης Κορωνός,ο Φαληρεύς,ο Λαέρτης(πατέρας του Οδυσσέα),ο Μέλαργος(ή Μελέαγρος),ο Ίδας,ο Λυγκέας,ο Ευρυτίων,ο Περικλύμην,ο Άδμητος,ο Ίδμων,ο Τελαμώνας,ο Ιφικλής,ο Άργος,ο Κενεύς,o Αμφιάραος,ο Πηλεύς (πατέρας του Αχιλλέα),o Εργίνος,ο Κηφεύς,ο Τυδέας (πατέρας του Διομήδη),o Ασκάλαφος,ο Μελαμπός,ο Πολύφημος,ο Άκτωρ,ο Κλύμενος,ο Ευρυδάμας,ο Άμυρος,ο μελισσοκόμος Μπούτης των Αθηνών,ο Κάνθος(ή Κάντος),ο Εύφημος,ο Αυγείας,ο Κάνθης,ο Παλαίμων,ο Ευρύαλος,ο Αιθαλίδης,o Ναύπλιος,ο Ποίας και η παρθένος κυνηγός Αταλάντη (που σκότωσε τον Καλυδώνιο κάπρο).

Εξαιρετικό ενδιαφέρον προκαλεί το πέπλο μυστηρίου που καλύπτει την ταύτοτητα των Αργοναυτών. Όχι μόνον δεν είμαστε βέβαιοι για τον αριθμό τους αλλά ακόμη και για όσους κατονομάζονται δεν είμαστε σίγουροι για ποιούς μιλάμε.

• Ο Ορφεύς από μόνος του αποτελεί ολόκληρο τόμο αναζητήσεων.Γιός του Οίαγρου ή του Απόλλωνα και της μούσας Καλλιόπης (η οποία φημολογείται μητέρα του Ομήρου και είναι άκρως ενδιαφέρουσα η θεωρία αυτή αν σκεφτεί κανείς πως ο Όμηρος δεν αναφέρει καθόλου τον Ορφέα). Ο Λίνος εμφανίζεται αλλού ως πατέρας και αλλού ως αδελφός του Ορφέα.
• Ο Εχίων είναι ένας εκ των επιζησάντων "εν Θήβαις σπαρτών" (που φύτρωσαν από την σπορά των δοντιών του δράκοντα από τον Κάδμο).Η σύζυγός του Αγαύη (κόρη του Κάδμου και της Αρμονίας) διεκδικεί τέσσερις ταυτότητες.Εχίων ονομάζεται και ο γιός του Ερμή και της Αντιάνειρας αλλά και ο γιός του Πορθέα που σκοτώθηκε πηδώντας από τον Δούρειο Ίππο.Η τελευταία εκδοχή περικλείει ένα ερώτημα αφού ο Εχίων ήταν και ένας από τους μνηστήρες της Πηνελόπης.Μη ξεχνάμε βέβαια και τον ομώνυμο γίγαντα που σκότωσε η Αθηνά(η οποία ποικιλοτρόπως εμπλέκεται όχι μόνον στην εκστρατεία αλλά και με όλους σχεδόν τους Αργοναύτες χωριστά).
• Ο Πηνέλεως,γιός του Ιππάλμου και της Αστερόπης,εμφανίζεται και στην Αργοναυτική εκστρατεία και στον Τρωικό πόλεμο.
• Ο Αγκαίος ήταν ο γιός του Αρκάδα Λυκούργου ή γιός ο βασιλιάς των Λελέγων,γιός του Ποσειδώνα και της Αστυπάλαιας ?Ή μήπως επρόκειτο για τον Πλεύρωνα αστρολόγο ? Θρυλείται πως στην εκστρατεία έλαβαν μέρος δύο διαφορετικοί άνδρες υπό του ονόματος "Αγκαίος"
• Αναφερόμαστε στον κενταυρομάχο Λαπίθη Μόψο γνωστό ως Τιταρήσιο ή Τιταιρώνειο,γιό του Άμπυγος και της Χλωρίδος ? Μήπως αναφερόμαστε στον Μόψο τον Κλάριο,γιό του Απόλλωνα ή του Ρακίου και της Μαντούς γνωστό από την νίκη του επί του Κάλχαντα στον μαντικό αγώνα ?
• Ο Ίφις(ή Ιφίς ή Ίφιος ή Ίφιτος) ήταν γιός του Πραξωνίδου,του Αίμωνος? (Και ποιού Αίμωνος ? Του γιού του Κρέοντα που έγαφε η Σφίγγα,του γιού του Αρκάδα Λυκάονου ή του γιού του Πελασγού ?), ή του Αργίτη Αλέκτορα ? Μήπως ήταν ο αδελφός του Ευρυσθέα,εγγονός του Περσέα και της Ανδρομέδας (κόρης του Κηφέα και της Κασσιόπης) ? Δε φαντάζομαι να μιλούμε γαι τον εραστή της Αναξαρέτης!
• Αναφερόμαστε στον Ίδα τον Αιτωλικό,αδελφό του Λυγκέα και εξάδελφο (και θανάσιμο εχθρό) των Διοσκούρων ή στον Ίδα τον Αιγιπτυάδη ? (Μην αναρωτηθώ γιατί ο Μ.Κοκκινιάρης ονόμασε τον 11ο βασιλιά της Ατλαντίδος Ίδα στο μυθιστόρημά του).Μου αρέσει όμως που τον γνωστό Ίδα,τον κεραυνοβόλησε ο Δίας (Ίδας-Δίας φοβερός αναγραμματισμός δε βρίσκετε ?).
• Ο Ευρυτίων τη μία παρουσιάζεται ως αδελφός του Αργοναύτου Ευρυδάμαντος,την άλλη ως γιός του Αργοναύτου Άκτωρος,τρίτη πηγή τον θέλει βοσκό των βοδιών του Γηρυόνη ενώ υπήρξε και γνωστός κένταυρος.
• Ο Περικλύμενος είναι γιός του Ποσειδώνα και της Χλωρίδος ή εγγονός του Ποσειδώνα και γιός του Νηλέα (που διεκδικεί δύο ταυτότητες).Θρυλείται ότι πρόκειται για δύο διαφορετικούς άνδρες που αμφότεροι έλαβαν μέρος στην εκστρατεία.
• Ο Άδμητος είναι ο γιός του Φέρητα και της Κλυμένης(της οποίας η ταυτότητα έχει έξι εκδοχές) ή ο Βασιλιάς των Μολωσσών (ιστορικά υπαρκτό πρόσωπο 470π.χ.)?Μήπως εννοούμε τον (επίσης υπαρκτό) στρατηγό του Μ.Αλεξάνδρου?
• Ο Ίδμων εμφανίζεται ως γιός του Άβαντος και της Αστερίας (και αυτή Δαναΐς).Μητέρα του βρίσκουμε και την νύμφη Κυρήνη,θυγατέρα του Λαπίθη Υψέως την οποία άρπαξε ο Απόλλωνας που εμφανίζεται και αυτός πατέρας του Ίδμου.
• Το όνομα του Τελαμώνα συναντάται σε διάφορες καταγραφές των περιπετειών του Ηρακλή.Υποψήφιοι γονείς είναι ο Ακτεύς (πεθερός του Κέκροπα), ο Αιακός (γιός του Δία και της Αίγινας - κριτής του κάτω κόσμου ο οποίος αλλού φέρεται να έκοψε το πρώτο νόμισμα και αλλού να έχτισε τα τείχη της Τροίας),η Γλαύκη που διεκδικεί οκτώ ταυτότητες) και η Ενδηίς (ή Ενδαΐς) η οποία φέρεται και ως μητέρα του Πηλέα (ως εκ τούτου γιαγιά του Αχιλλέα).Ο Τελαμών εμφανίζεται ως σύζυγος της Γλαύκης(με την οποία απέκτησε τον Αίαντα τον Τελαμώνιο) και της Περιβοίας που από μόνη της διεκδικεί επτά ταυτότητες.
• Ναυπηγός είναι ο Άργος γιός του Φρίξου και της Χαλκιόπης(κόρης του βασιλιά της Κολχίδος Αιήτη) ή γιός του Πόλυβου και της Αργείας ? Διότι τον γιο του Φρίξου,τον εδιοξε ο παππούς του (Αιήτης) και κατά τον πλου της εξορίας ναυάγησε και περιμαζεύτηκε από τους Αργοναύτες.Κατ'αυτή την εκδοχή λοιπόν,ο Άργος δεν γίνεται να έχει φτιάξει την Αργώ ήδη !
• Ο Λαπίθης Κενεύς κατά τον Όμηρο ήταν πατέρας του Κορώνου (του οποίου η ταυτότητα βρίσκει τέσσερις εκδοχές). Άλλοι τον θέλουν ως την προσωποποίηση του Θεού Άρεως (άρα και πατέρα του Ασκαλάφου) και κάποιοι υποστηρίζουν ότι αποτελούσε μία από τις χθόνιες θεότητες.
• Ο Αμφιάραος ήταν γιός του Απώλλωνα και της Δαναΐδος Υπερμνήστρας συζύγου του Λυγκέα ή γιος του Απόλλωνα και της Υπερμνήστρας,θείας του Μελάγρου,του Κάστρωρος και του Πολυδεύκους? Η μήπως ήταν γιός του Απόλλωνα και της Κλυταιμνήστρας (συζύγου του Αγαμέμνωνα και αδερφής των Διοσκούρων)? Αλλού τον βρίσκουμε γιό του Οικλή και της Υπερμνήστρας.
• Ως "Αστερίων" απαντάται το κύριο όνομα του Μινώταυρου αλλά και ο πατέρας του βασιλιά της Κρήτης Μίνωα και εγγονός του Έλληνα.Αστερίων ονομάζεται και ο ξακουστός τοξοβόλος,γιός του κομήτη.
• Ο Κηφεύς εμφανίζεται ως γιός του Αρκάδα Αλέου αλλά και ως ο Αιθίπας σύζυγος της Κασσιόπης.Με εντυπωσιάζει αρκετά η γραφή του ονόματος "Κηφεύς".Γιατί όχι Κιφεύς ? Ετυμολογικά σχετίζεται με τους Κηφήνες (Αλλού Αιθίοπες και αλλού Πέρσες) ?
• Ο Άκαστος ήταν ο γιός του Πελία και της Αναξιβίας ή ο Ομηρικός βασιλιάς του Δουλιχίου ?
• Ο Λαέρτης είναι γιός του Αργίτη Αρκεισίου ή του Κεφάλου ?
• Ο Κορωνός έχει σχέση με την Κορωνίδα (η Αρσινόη),μητέρα του Ασκληπιού ?
• Ο Μέλαμπος αν και γεννήθηκε στην Πύλο βασίλευσε στο Άργος,θεωρείται γενάρχης του γένους των Μελαμποδιδών μαντών και διέδωσε τη Διονυσιακή θρησκεία ενώ ήταν γιός του Ποσειδώνα.
• Ο Πολύφημος θες να ήταν ο γνωστός Κύκλωπας ή ο γιός του Ελάτου και της Ίππης και σύζυγος της αδελφής του Ηρακλή,Λαονόμης ?
• Ο Εργίνος ο ταχύπους ήταν ο γιός του Πωσειδώνα ή ο γιός του Κλυμένου ?
• Ο Ασκάλαφος ήταν ο γιός του Άρεως και της κόρης του Άκτωρος,Αστυόχης (της οποίας η ταυτότητα έχει πέντε εκδοχές) ? Ή ήταν ο δαίμων γιός του Αχέροντα με τρεις υποψήφιες μητέρες (τη Γοργύρα,τη Στύγα και την Όρφηνη) ?
• Ο Άκτωρ ήταν ο γιός του Φόρβαντα και της Υρμίνης ή γιος του Ιππάσου (του οποίου η ταυτότις έχει δεκα εκδοχές) ? Γιός του Άζεως ή του Διηόνη?
• Ο Κλύμενος ήταν ο Ηρακλείδης Βοιωτός βασιλεύς του Ορχωμενού(και πατέρας του Εργίνου) ή ο Βοιωτός ήρωας που λιθοβόλησαν οι Θηβαίοι ? Μήπως ήταν ο τραγικός Αρκάδας βασιλιάς,γιός του Τελεού ?
• Ο Ευρυδάμας αλλού παρουσιάζεται ως μνηστήρ της Πηνελόπης και αλλού ως γέροντας Τρώας.Κάποιοι τον αναφέρουν ως γιό του Θεσαλού Κτιμένου και άλλοι ως γιό (των γονέων του Αργοναύτη Ευρυτίωνα) του Ίρου(που εμφανίζεται με δύο ταυτότητες) και της Δημωνάσσης (της οποίας η ταυτότητα μοιράζεται σε πέντε εκδοχές)
• Ο Εύφημος εμφανίζεται ο γιός του Ποσειδώνα με υποψήφιες μητέρες την Μηκιονίκη,την Ευρώπη και την Κελαινώ (η οποία διεκδικεί πέντε ταυτότητες).Μήπως όμως μιλούμε για τον Κικόνα γιό του Τροιζήνα ? Ίσως πρόκειται για τον πατέρα του Αντίφημου και παππού του Αθηναίου Μουσαίου (που εμφανίζεται μαθητής του Ορφέα).Μη λησμονήσουμε και την εκδοχή που τον θέλει σύζυγο της Λαονόμης.
• Ο Αυγείας ήταν αδελφός του Άκτωρος ή γιός του Ήλιου ? Μήπως μιλούμε για τον γνωστό ιδιοκτήτη των στάβλων που καθάρισε ο Ηρακλής? Εδώ (βάσει Οδύσσειας) κολλάει και ο συλλογισμός μου περί Πολύφημου του Κύκλωπα.Του "ουρανοδρόμου Ήλιου τα βόδια" έφαγαν οι "άσεβοι" σύντροφοι του Οδυσσέα τα οποία φύλασσε ο Πολύφημος.Στην Ιλιάδα βρίσκουμε (σε περιγραφές του Νέστρωρα) τον Αυγεία βασιλιά της Ήλιδας ενώ ο Παυσανίας τον θέλει τρανό ήρωα στην πολιορκία της Τροίας.
• Ο ημίθεος Παλαίμων (ή Μελικέρτης) γιός της Ινούς (ή Λευκοθέας) αναφέρεται από τους Ρωμαίους ως "Portunus" ο προστάτης Θεός των ναυτιλλομένων,ενώ τον βρίσκουμε σε πολλές εκδοχές ως γιό του Ηφαίστου.
• Ο Ευρύαλος είναι ο γιός του Μηκιστέα (ο οποίος διεκδικεί τέσσερις ταυτότητες) άρα και εγγονός του Αργοναύτη Εχίου.Με το ίδιο όνομα αναφέρεται ο γιός του Ναυβόλου (ο οποίος διεκδικεί δύο ταυτότητες) αλλά και ο γιός του Οδυσσέα και της Ευίππης(η οποία διεκδικεί τρεις ταυτότητες).Το "Ευρύαλος" απαντάται και ως επιθετικός προσδιορισμός του Θεού Απόλλωνα.Γνωρίζουμε και τον Μελάνου Ευρύαλο τον οποίο σκότωσε ο Τυδεύς αλλά και τον ομώνυμο ήρωα της Αινιάδας.
• Ο Ναύπλιος είναι ο γιός του Ποσειδώνα και της Αμυμώνης(Δαναΐς και αυτή) ή ο γιός του Κλυτονήου ? Και παντρεύτηκε τη Φιλύρα,την Ησιόνη ή την Κλυμένη(η οποία εμφανίζεται με έξι ταυτότητες)?
• Η Αταλάντη κόρη του Ιασίου και της Κλυμένης ή κόρη του Μαινάλου και της Κλυμένης? Ή μήπως κόρη του Σχοινέος από τον οποίο και μυήθηκε στην τέχνη του κυνηγίου και της πάλης (λέγεται πως νίκησε τον μέγα Πηλέα στην πάλη).

Το ειρωνικό της ιστορίας είναι ότι αφ'ενός μεν υπάρχει η εκδοχή ότι ο Ηρακλής εγκατέλειψε την εκστρατεία σχεδόν εν τη γεννέση της προς αναζήτηση του χαμένου Ύλα,αφ'ετέρου δε κυριαρχούν αρκετές εκδοχές που θέλουν τον Ηρακλή να έχει σκοτώσει κατά καιρούς τους μισούς εκ των Αργοναυτών.Οι περισσότεροι απ'αυτούς σχετίζονται ποικιλοτρόπως με τον κάτω κόσμο. Ένα άλλο αξιοσημείωτο είναι ότι ο μεν Κλύμενος φαίνεται "ο πατήρ" των Ολυμπιακών αγώνων,ο δε Πυλεύς "πατήρ" του πεντάθλου και ο Ίφιτος εξέλιξε τους Ολυμπιακούς και καθιέρωσε την Ολυμπιακή εκεχειρία.Ακόμη ο Κλύμενος φαίνεται να επέζησε του κατακλυσμού του Δευκαλίωνα ενώ ο Εχίων είναι ένας εκ των "σπαρτών" της Θήβας.Η Θήβα ακούγεται αρκετά στη ζωή των Αργοναυτών πολλοί από τους οποίους σχετίζονται με τους επτά επί Θήβας.Η Τροία μπαίνει αρκετά στις ζωές των Αργοναυτών και θαρρώ πως αξίζει μελέτης.Οι Δαναΐδες απαντώνται συχνά στα βιογραφικά των εν λόγω Ηρώων όπως και το μισό Δωδεκάθεο.Δεν θα ήταν άτοπο να καταλήξουμε στο συμπέρασμα πως η εκστρατεία τελικά ήταν οικογενειακή υπόθεση μιας και οι αργοναύτες μεταξύ τους έχουν διαφόρων βαθμών συγγένεια.Αξιόλογο φαντάζει και το πόσοι Αργοναύτες έχουν στο όνομά τους παράγωγα,συνώνυμα ή σύνθετα της λέξης "φήμη".

Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com